عائدشهاداتالبنكحلالأمحرام؟
فيظلتزايدالتساؤلاتحولالحكمالشرعيلعائدشهاداتالبنك،يبحثالكثيرمنالمسلمينعنإجابةواضحةمنالناحيةالفقهية.فهلتعتبرأرباحشهاداتالاستثمارفيالبنوكحلالاًأمحراماً؟هذاالسؤاليشغلبالالكثيرين،خاصةمعانتشارالبنوكالتقليديةالتيتعملبنظامالفائدة(الربا)المحرمشرعاً.عائدشهاداتالبنكحلالأمحرام؟
الفرقبينشهاداتالبنوكالتقليديةوالإسلامية
أولاً،يجبالتمييزبينشهاداتالبنوكالتقليديةوشهاداتالبنوكالإسلامية.فالشهاداتالتقليديةتعتمدعلىنظامالفائدةالمحددةمسبقاً،وهومايعتبرهجمهورالفقهاءمنالرباالمحرمبنصالقرآنالكريمفيقولهتعالى:"وَأَحَلَّاللَّهُالْبَيْعَوَحَرَّمَالرِّبَا"(البقرة:275).
أماالشهاداتالإسلامية،فهيتعتمدعلىمبدأالمشاركةفيالربحوالخسارة،حيثيتماستثمارالأموالفيمشاريعحقيقية،ويتمتوزيعالأرباحبناءًعلىالأداءالفعليللاستثمار،دونضمانعائدمسبق.وهذاالنوعمنالشهاداتيعتبرجائزاًشرعاً،لأنهلايدخلفينطاقالربا.
آراءالفقهاءفيشهاداتالبنوكالتقليدية
اختلفالعلماءفيحكمعائدشهاداتالبنوكالتقليدية،ولكنالرأيالراجحعندأغلبهمهوالتحريم،لأنهاتقومعلىنظامالفائدةالثابتة،وهومنالرباالصريح.وقدحذرالنبيﷺمنالربابقوله:"لعناللهآكلالرباوموكله"(رواهمسلم).
بينمايرىبعضالفقهاءأنالضرورةأوالحاجةقدتبيحالتعاملمعهذهالشهاداتفيحالاتمحدودة،شريطةأنلايكونهناكبديلإسلاميمتاح.ولكنهذاالرأيليسعليهإجماع،والأولىللمسلمأنيبحثعنالبدائلالشرعية.
عائدشهاداتالبنكحلالأمحرام؟البدائلالشرعيةلشهاداتالبنوك
لمنيرغبفياستثمارأموالهدونالوقوعفيالشبهات،توجدعدةبدائلشرعية،منها:
عائدشهاداتالبنكحلالأمحرام؟- شهاداتالاستثمارالإسلاميةفيالبنوكالتيتلتزمبأحكامالشريعة.
- الصكوكالإسلاميةالتيتعتمدعلىالتمويلبالمشاركةأوالمرابحة.
- الاستثمارفيالأسهمالشرعيةبعدالتأكدمنموافقتهالضوابطالشريعة.
- التجارةالمشروعةأوالاستثمارفيمشاريعحقيقيةبعيداًعنالربا.
الخلاصة
فيالنهاية،فإنعائدشهاداتالبنوكالتقليديةيعتبرحراماًعندأغلبالفقهاءلارتباطهبالربا،بينماشهاداتالبنوكالإسلاميةالجائزةتعتبرحلالاًلأنهاتلتزمبأحكامالشريعة.لذا،ينبغيللمسلمأنيتحرىالحلالفيتعاملاتهالمالية،وأنيبتعدعنالشبهاتليفوزبرضااللهتعالى.
عائدشهاداتالبنكحلالأمحرام؟"فَاتَّقُوااللَّهَمَااسْتَطَعْتُمْ"(التغابن:16).
عائدشهاداتالبنكحلالأمحرام؟
